江南之旅DAY-5 早上約11點到西溪溼地國家公園,搭船遊水道,欣賞濕地風景;約13:40分到達水道終點.上岸欣賞古村風
隱身樹林中的村家
居民曬的魚乾
水道風光
深潭口-渡船頭
搖櫓船-靠人力搖櫓游水道.蠻有特色
渡船口大樟樹.歷史似乎也久遠
五常龍舟勝會是浙江省杭州市西溪濕地五常區域特有的傳統民俗慶典活動，。 在端午節舉辦，延續至今已有500多年的歷史
由深潭口走到河渚街
此處有許多商家販賣小吃.買個蔥包燴嚐鮮
蔥包燴兒是浙江杭州市民間的一種著名的特色傳統小吃，早點食品。 製作方法就是將油條和小蔥裹在麵餅內，在鐵鍋上壓烤或油炸至春餅脆黃，配上甜麵醬和辣醬。
蔥包燴兒與南宋奸臣秦檜有關， 岳飛被殺害於杭州風波亭 ，百姓與愛國軍將士莫不痛心疾首 。 杭州有位點心師傅，他用麵粉搓捏成兩個像徵秦檜夫妻的面人，把它們扭在一起，丟進油鍋中壓烤，以解心中之恨，並稱其為“油炸燴兒”。 一時，市民爭相購買，恨不得一口吞下“油炸燴兒”。 這一方式很快被各地仿效。 為了避免秦檜起疑，把木字旁的檜改成火字旁的燴。 “蔥包燴兒”也是同樣的寓意。
金黃餅皮.內有蔥段.抹上甜麵醬.鹹香夠味
河渚塔位於浙江省杭州市西溪國家濕地公園內，建於清咸豐年間。
河渚塔，舊稱“杭公塔”，建於清咸豐年間。 當時文人學士對先賢杭世駿的才學人品及仕途遭遇，深懷敬佩。 於是集資在河渚厲杭二公祠內築一石塔紀念，初稱“杭公塔”。
留影
河渚塔旁西溪且留下牆面
“西溪且留下”是什麼意思？ 晚清光緒《錢塘縣志》說：“宋建炎三年七月，高宗南渡，幸西溪，初欲建都於此，後得鳳凰山，乃云：'西溪且留下。
蔣相公祠，據蔣村《廣福廟志》記載，世稱“蔣公廟”、“竹林居”。 初建於南宋建炎年間，蔣氏宗族集資籌建蔣家祠堂，堂內供奉蔣氏先祖靈牌。 將侯崇仁、弟崇義、崇信三人，承父業，寄居住杭城惠濟橋傍開米行，行好事，獻糧於朝，濟米於貧民，並信任糴米者自量，世稱“蔣自量”。
西溪龍舟展覽館-在西溪一地，端午賽龍舟的習俗由來已久。 在政府和旅游部门的推动下，西溪龙舟文化节已经连续举办了8年，逐渐成为杭州人过端午的一项新的风俗。在政府和旅遊部門的推動下，西溪龍舟文化節已經連續舉辦了8年，逐漸成為杭州人過端午的一項新的風俗。
西溪龍舟節上，越劇、武術、婚俗、舞龍舞獅等看點各擅勝場，龍舟勝會更是點睛之作。 可以說除此之外，天下再無第二個結合了江南水韻、濕地生態、宗族民俗、傳承有序、能文能武、雅俗共賞的龍舟節。
五常龍舟勝會是五常區的一項傳統民俗文化活動，延續至今已有500多年的歷史。 相傳，清乾隆皇帝南巡江南，觀賞五常龍舟，稱之為“龍舟勝會”，自此， 西溪聲名遠播。
滿天幛龍船，通體彩繪龍麟，船上建有牌樓，上面插滿繪有龍虎的角旗和錦緞小傘旗。 船頭龍王后有木雕太子像一座，船尾插有龍紋大旗兩面、大百腳旗一面。
五常龍舟勝會有自己獨特的習俗，“請龍王”、討饗、披紅、抱小孩、賽龍舟、龍船水洗門檻、謝龍王、喝龍王酒等都是五常龍舟勝會中的特色習俗。 五常龍舟勝會在端午節前一周就開始了，過去由輩分高的族長組織舉行，現大多由自然村按戶按年輪值，當年輪值的人家稱為“龍船頭”，一切事物由龍船頭負責召集和操辦。
五常一帶村村都有龍船。 劃龍舟是個集體項目，展現了一個村坊的精神面貌，具有的群眾性、自發性和民間傳承性，體現了凝聚力和和諧度。 競技巧、鬧龍舟是五常龍舟勝會的顯著特點
西溪龍舟勝會----感受國家級的非物質文化遺產的魅力五常龍舟與蔣村龍舟堪稱“端午雙璧”， 五常龍舟以“劃法奇異、原汁原味”為亮點
西溪國際龍舟賽的影響力已經逐年擴大，它讓越來越多的外籍人士感受杭州傳統節慶的魅力，了解西溪本土的特色民俗風情，引領西溪的端午龍舟文化走向世界。
滿天幛龍船，通體彩繪龍麟，船上建有牌樓，上面插滿繪有龍虎的角旗和錦緞小傘旗。 船頭龍王后有木雕太子像一座，船尾插有龍紋大旗兩面、大百腳旗一面。
半天幛龍船，由普通農船裝飾而成，裝飾與滿天幛龍船相仿，略為簡單，屬於觀賞性龍船。
古畫描述比賽勝景
坐著搖櫓船欣賞景色.必定悠閒詩意
酒樓
鵝乾
魚乾
離開深潭口.團員搭電瓶車回停車場
結束難忘西溪溼地國家公園之旅
大陸江南5日遊行程文章連結:
雄獅旅遊-嘉興古鎮.西溪溼地.上海外灘.杭州西湖.江南水鄉5日行程
Day 1
Day 2
Day 3
Day 4
Day 5
浙江省杭州市.西溪溼地國家公園 (深潭口.河渚街.河渚塔.西溪且留下.西溪龍舟)
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