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每年農曆6月24日,是關聖帝君聖誕,桃園大溪的民眾,會以神將、龍陣、鼓陣為關聖帝君祝壽,相當於大溪人第二個過年。而這項獨特的文化,直到現在都從未間斷。市長鄭文燦為了讓更多人,認識這項文化,特別修復日治時期的歷史建築,打造六 廿 四故事館,讓這獨特的在地元素能持續傳承。

 

每年農曆6月24日相當於大溪人第2個過年,這項習俗百年來從未間斷,市府打造六 廿 四故事館,而它的前身其實是日治時期,糧食統制倉庫在1942年興建,因為歷史悠久被指定為歷史建築,如今市府將建築樣貌修舊如舊,裡頭重新裝潢打造文化展覽空間。

 

大溪普濟堂主祀關聖帝君,為在地居民重要的信仰。每年農曆六月廿四日是關聖帝君誕辰,以大溪普濟堂為核心,地方社頭、大溪民眾共同協力,舉辦慶典及遶境相關活動,熱鬧非凡有如「大溪人的第二個過年」。慶典從日本時代開始,已有超過百年的歷史,以大溪「社頭」為主體的遶境活動,帶動整個城鎮熱烈響應。

 

六廿四故事館建於1942年,原為糧食統制倉庫,戰後由大溪區農會作為倉庫使用。市府協調農會將該建物指定為歷史建築,並進行修復活化,修復工程總經費約4,169萬元,並獲得文化部「再造歷史現場」計畫補助2,412萬元,秉持外觀修舊如舊,展覽空間重新裝潢的方式,轉型為文化展覽場所。

 

六廿四故事館有幾項特色,第一、大溪約有130尊神將,未來故事館將會邀請不同社頭、不同主題的神將來到故事館與大家見面;第二、藉由共義團成員自行製作的神龍展出,呈現大溪百工百業的故事;第三、邀請親子體驗「童仔步跳舞機」,跟著最基礎的七星步一起跳起來,在二樓的「慶典教室」裡,大小朋友也可以動動手,為Q版童仔做穿搭的搭配。

 

 

「社頭」是為籌備慶典產生的社團,參與成員常具有地緣或職業相同的特性,每年自發性聚集、練習藝陣,成為北臺灣關公信仰中,深具傳統性、地方性、歷史性、文化性、典範性的慶典文化。因此,桃園市政府於2011年,將「大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典」登錄為無形文化資產。大溪人慣稱慶典為「迎六月廿四」,它既是地方的重要民俗活動,更是幾代人對於故鄉的共同記憶。為了保存及推廣六廿四慶典文化,故成立「六廿四故事館」。

 

 

 

大溪社頭文化起源於日治時代約1915年,當時大溪是內陸重要且繁華的河港,許多日用品、茶葉、木材等商品多從大溪出口,大溪也因此成為神桌、傢俱等木藝發展的重鎮。而大溪普濟堂所供奉的關聖帝君,是早期許多大溪先民的共同信仰,每年農曆6月24日關聖帝君聖誕慶典上,各社頭以神將、龍陣、鼓陣為關聖帝君祝壽,就像是「大溪人的第二個過年」,同時也呈現大溪百工百業的特色;迄今大溪社頭仍有31個,而該項傳統百年來也從未間斷,因此「六廿四」對大溪人而言是有意義的數字,也最能彰顯關聖帝君聖誕慶典這項無形文化資產,因此市府以「六廿四故事館」為其命名,期盼讓更多人瞭解大溪的傳統慶典文化。

 

 

 

 

 

 

 

六廿四故事館2樓的慶典教室,布置日前熱播的電視劇《神之鄉》,藉由漫畫原著左萱的創作,搭配劇照等媒材,以多元方式呈現大溪的慶典生活樣貌;10月31日前也推出「桃園市與成田市締盟5周年特展」,展出前兩年大溪共義團三太子及新勝社龍組受邀至日本成田傳統藝能祭演出的相關資料,讓大家能重新回顧。

 

 

 

 

 

 

木藝生態博館-六廿四故事館

地址:桃園市大溪區普濟路48號
開放時間︰
星期二至星期日,上午9:30-下午5:00

休館時間︰
每週一休館 (如遇國定假日照常開放,翌日休館)

聯絡資訊︰
行政中心:33541 桃園市大溪區普濟路11號後棟2樓
總機電話:(03)388-8600 

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