旅遊休閒樂活趣

7/26結束嘉義阿里山之旅.早上由嘉義返回桃園.途經南投竹山.聞名的紫南宮尚未拜訪過.遂與老婆決定一遊.體驗領取發財金

竹山交流道下.沿途指標非常明顯.方便遊客前來

好可愛.連路標都是雞造型

約9:30到紫南宮.廟外已是人聲鼎沸.信徒人滿為患

竹山紫南宮.又名社寮紫南宮.是一座土地公廟.主祀福德正神尊像.位於南投縣竹山鎮社寮里大公街

建廟沿革︰
清乾隆十年.1745年建廟。清咸豐五年1885年.由陳東水發起募款改建。
日治時期.明治四十年（1907年）.由陳克己發起募款.將整座廟宇重建成磚瓦木樑的平屋建築。
民國六十九年（1980年）.由莊其炎與莊錦誠發起募款.將木樑木柱改建成鋼筋水泥。
民國七十一年（1982年）.紫南宮重建完成。

第一次前來.停車場不熟悉.乾脆停在廟口私人停車場.買個金.花200元.覺得還好先進入宮內.供桌上放滿信徒各式供品與金紙

我放上剛在停車場買的一大包發財金.寫上姓名與家裡住址

未來之前.已先上網查過如何求金.需先取香祭拜.每人6隻

可在服務台拿取金紙與香.當然大家隨意添香油錢囉!

服務台有祈福金雞.可以擲筊後購買.擺放家中

祈福金雞(開運金雞)
1.誠心誠意向土地公、土地婆、石頭公說明您求金雞用途.說明後再擲筊（必須聖筊一次）。
2.擲一次聖筊後.再到登記處登記金雞.費用為新台幣三千六百元整。
3.誠敬捧著金雞至天公爐繞三圈。
4.雙手捧住金雞.小心翼翼帶回家或公司供奉.記得每天在金雞前面放茶水.切忌不可使用生水.可以更貼心的多放一杯米。
5.求金雞年齡.需年滿二十歲。

也有平安米

先取3隻香拜天公後.剩3隻香.即可入廟內拜福德正神

發財金（求金）：
福德金『求金』的時間，紫南宮為讓全國信眾，都能「有求必應」，於每天早上七點到晚上九點辦理求金及領取手續，且全年無休（除了除夕日休假外）讓信眾「求金」。福德金『求金』的方式，通常信眾會親自到紫南宮，向土地公、土地婆焚香祈福，之後，「取筊」
向土地公、土地婆行禮並告之姓名、住處以及許下心中祈求的願望，然後「擲筊」。
一、第一次擲筊獲得「聖筊」者，可求金陸佰元。
二、若第一次未獲「聖筊」，可再次向土地公行禮並告知姓名、住處以及許下心中祈求的願望，再次「擲筊」，如獲「聖筊」者，可求金伍佰元。
三、如此依次許願擲筊獲「聖筊」者，可求金肆佰元、參佰元、貳佰元、壹佰元。
四、若六次皆未獲土地公「聖筊」者，則請下次再來祈福許願求金。
五、或可以求祈福金雞（開運金雞）試看看。
福德金『求金』領取手續，請求金如願者，到紫南宮服務中心，填寫個人資料及填寫求金金額，並請出示個人身份證或足以代表身份的證件。
一、身份證正本
二、IC 健保卡(有照片者)
三、須年滿二十歲
四、護照

向土地公焚香祈福.即可拿取筊杯.向福德正神虔誠說明姓名與住址.許下心中祈求的願望.然後擲筊;第一次獲得聖筊可求金六百元.第二次才聖筊可求金五百元.依序類推.最多只能借用六百元.來年若有賺錢即須還本.賺錢後再增添香油錢.

真幸運.我第一次就擲聖筊.老婆也不錯.第二次也擲聖筊.擲完後即可去領金服務中心入口處.左側先填寫求金單.

民國七十六年，第二屆紫南宮管理委員會，便決定從民國七十六年起將求取「福德金」的金額，提高到每人「陸佰元」的限額，以符合「六六大順」之意。

此一決定延續到今天，為紫南宮求取「福德金」的民俗活動奠定了良好的基礎。同時也演變成求取「福德金」許願的多元信仰，大家以求取「福德金」，向土地公許下心中願望，經過擲筊得到土地公的許諾後，便可以向紫南宮服務台「求金處」領取「福德金」作為母金，金額從陸佰元到壹佰元，信眾會在一年內回紫南宮「還金」謝願，因為求取「福德金」的信眾，得到土地公的神佑如願者眾多，所以每年求福德金的信眾人數皆在百分之四十的比例上增加，以一傳十，以十傳百，民國八十七年更突破歷年信眾的增加比例，達百分之一百以上，人數達十二萬多人。

八十八年適逢九二一地震浩劫，紫南宮商圈人潮頓失，不過非常慶幸的經過二個多月，紫南宮商圈就已漸漸恢復舊日人潮，是為紫南宮土地公庇佑之神蹟。經過三年多來，紫南宮及社區與政府單位各方熱心人士的協助與關心，社寮地區在重建中展現活力。

填好求金單後.就可以入服務中心取金囉!求到的發財金一定要全數用完.不限當日使用.也不限制買什麼東西.也就是所謂的錢滾錢。

還金（求金+隨心意添加香油錢）：
福德金『還金』方式，信眾於「求金」後，通常最慢會在一年內「還金」。「求金」的信眾，近年來心願百樣，無奇不有，有求事業發達，工作順利者，有求就學如意者，有請土地公找金子，找車子，有求保家庭平安者等等，通常土地公都會「有求必應」，信眾也會於
「還金」時增添香油錢，作為「還願」。「還金」後有些信眾，也會馬上再向土地公再次「求金」，做為永保平安，並成為紫南宮土地公最忠實的信士。

還金的時間，於求金的時間相同，還金的方式，則請攜帶身份證件或求金的紅包袋，裝上還金的金額，由服務小姐交付收據，完成求金及還金的手續。

一、現金袋(郵局)附上紅包袋，姓名、聯絡電話、身份證字號。
二、紫南宮沒有任何匯款帳號，信眾切勿受騙上當。

7/26當日一早.天氣即炎熱.拜完與取金後.與老婆先在服務中心內休息.如果有老人家與小孩.建議可以進入服務中心內休息.至少有電風扇吹拂.較舒適。休息片刻後.不免俗.與大家一樣到服務中心前金雞.繞圈撫摸.求吉利

廟方有在一旁張貼吉利字句-金雞貼透透.福運攏總到喔!

與老婆留影

準備離去前.將供桌上發財金.送至金爐給工作人員.再轉運他處燃燒.這是環保做法 

紫南宮交通位置與道路指引︰
地址：南投縣竹山鎮社寮里大公街40號   Tel：049-2623722 時間：AM7：00~PM21：00

竹山紫南宮粉絲頁
竹山紫南宮官方網站 http://www.紫南宮.tw

自行開車：紫南宮設立很多大型停車場，可點入【週邊景點】即可知道路線。
國道3號下竹山交流道243K⇔左轉經竹山秀傳醫院⇔往山腳圓環(有紫南宮Q版指示牌)⇔右轉經過7-11⇔直行約3公里⇔
左邊社寮警察局⇔左轉直行約200公尺⇔到達【竹山紫南宮】。

大眾運輸：由於過年期間交通擁擠（農曆正月初一～農曆正月十五日），為了避免塞車，請盡量搭乘大眾運輸工具。
一、搭乘高鐵香客：搭高鐵至台中烏日站⇔徙步至台灣好行公車站⇔至竹山交流道下⇔轉搭紫南宮免費接駁車。
二、搭乘台鐵香客：臺中火車站(神鑑大樓原金莎百貨)(台灣好行公車站)⇔(去程)民興公園/(回程)公館里⇔大慶火車站⇔高鐵台中站⇔竹山交流道⇔轉搭紫南宮免費接駁車。

免費接駁車時間：
一、 起程：每天早上08：40至下午4：40每個小時一班免費接駁車，由竹山交流道接香客到紫南宮，候車地點在「車壟埔斷層教育園區內」的「警衛室」旁。
二、 回程：每天早上9：00至下午5：00每個小時一班免費接駁車，由紫南宮載送香客到竹山交流道，候車地點在紫南宮戲臺旁。 

接著與老婆到-[金筍迎客]-紫南宮七星級觀光公廁.參觀一下與方便

男生廁所內部.還有噴泉呢!

廁所上方自然採光罩

回私人停車場開車.沿途攤販

紫南宮左側元寶造景

還有這座大雞

原來可以愣金雞孔-金銀財寶呷賣空.我也去鑽了一下

後記︰
紫南宮香火鼎盛-無論從電視上或是親戚朋友中敘述.早已名聞遐邇.今日來此果真名不虛傳.也很佩服紫南宮管理委員各種經營方式.提供大家一個發財的[理想].不過小富在人.還是要腳踏實地.才能真的富有

紫南宮源由︰

紫南宮『下井仔雍菜』的故事
『嘉慶君遊台灣』的傳說故事中，在竹山地區除了「李勇廟」以及「竹山紅番薯，好吃免大條」及「照鏡山出美女」的軼事傳說外，傳言，嘉慶君經由竹山一路北上，來到目前的社寮渡口，在社寮國小附近有一王爺廟，據說是嘉慶君的護將（鄭、黃兩位將軍），因為護主而犧牲於此，後來受封為「鄭府王爺」及「黃府王爺」。

之後，嘉慶君到了渡口處，因當時物資匱乏，人們便採摘「下井仔的雍菜」召待嘉慶君，因為下井仔地區，常年不斷湧泉，由泉水栽培出來的空心菜，格外鮮嫩好吃，因此也得到嘉慶君的讚賞及封號；因年代久遠，己被遺忘，今田調得知，估且不論其真假，若能利用下井仔天然資源的湧泉，栽培下井仔「泉水雍菜」必可成為地方特色的農產
品。

嘉慶君來到渡口，一望濁水溪溪水波濤洶湧，根本就無法渡船過溪，便向竹腳寮土地公祈求幫忙，竹腳寮土地公於是顯靈，並安全護送嘉慶君渡過濁水溪，且一路護送至鹿港出海，後來，竹腳寮土地宮也受封，並戴官帽，且有文武護將隨從，這就是現在的『紫南宮土地公』
。

由於重建廟宇需要懂得廟務祭祀禮俗，於是由大眾推舉當時在家中擺有神壇，且對於建廟細節明瞭，在當時也擔任雲林農田水利會代表的莊其炎先生，來擔任重建委員會的主任委員。在當時資金不足的情況下，莊其炎先生為民服務，勇於擔當，實為可敬。

爾後，由紫南宮重建委員會募款，里民自由捐獻，終於在民國七十年農曆九月二十六日動工，至七十一年十一月完工落成。民國七十二年初改制為「紫南宮管理委員會」，並推選莊其炎先生為第一任主任委員，目前為莊秋安先生任第八任主任委員。

福德金
紫南宮『福德金』－ 『取之社會，用之社會』的精神

在紫南宮發展的過程中，求取「福德金」的意義，從光復初期來看，人民生活困苦，百業待舉之際，紫南宮以急難救助及扶助居民的精神，在救急以及協助居民創業的意義上，開放社寮地區居民，向土地公求取「福德金」，其主要的目的是提供居民生活上的經濟週轉，以及社區子弟在創業上的經濟協助，因此，在民國五十年代到民國六十六年期間，只開放社區居民在農曆的正月十五日及十六日求取，在金額上也少作限制，於田野調查的訪調中了解，當時求取的最高金額曾達肆仟元。（約當時本地二個多月的工資）。

民國六十六年以後到民國七十一年底重建完成期間，由於社區子弟因求取福德金，在外地創業並有所成就，吸引了外地朋友向紫南宮土地公求取福德金的熱潮，且信眾逐年增加，在此之前，外地信眾，皆必須經由社寮里里民作為擔保，方可向土地公求取「福德金」。民國七十二年，成立了第一屆『紫南宮管理委員會』，當時委員會有感廟方經費不足，無法應付眾多求「福德金」的信眾。因而決定，自民國七十二年起規定求取「福德金」的金額為每人兩佰元為上限，並聘請專職人員服務，開放常年求取「福德金」的民俗文化活動，因為求取福德金信眾，都能獲得土地公的庇佑，而事事順利，有求必應，信眾答謝土地公的回饋金額，甚至有達一次還金20萬元的紀錄。因此信眾每年都在穩定中增加，廟方資金也就更加充裕。 

民國七十六年，第二屆紫南宮管理委員會，便決定從民國七十六年起將求取「福德金」的金額，提高到每人「陸佰元」的限額，以符合「六六大順」之意。此一決定延續到今天，為紫南宮求取「福德金」的民俗活動奠定了良好的基礎。同時也演變成求取「福德金」許願的多元信仰，大家以求取「福德金」，向土地公許下心中願望，經過擲筊得到土地公的許諾後，便可以向紫南宮服務台「求金處」領取「福德金」作為母金，金額從陸佰元到壹佰元，信眾會在一年內回紫南宮「還金」謝願，因為求取「福德金」的信眾，得到土地公的神佑如願者眾多，所以每年求福德金的信眾人數皆在百分之四十的比例上增加，以一傳十，以十傳百，民國八十七年更突破歷年信眾的增加比例，達百分之一百以上，人數達十二萬多人，八十八年適逢九二一地震浩劫，紫南宮商圈人潮頓失，不過非常慶幸的經過二個多月，紫南宮商圈就已漸漸恢復舊日人潮，是為紫南宮土地公庇佑之神蹟。經過三年多
來，紫南宮及社區與政府單位各方熱心人士的協助與關心，社寮地區在重建中展現活力。

民國九十二年四月初逢『ＳＡＲＳ』疫情中，造成全台恐慌與不安，紫南宮商圈人潮急速下降，尤其遊覽車旅遊人潮下降最為嚴重，有幸控制得宜，五月初個人轎車的人潮己漸恢復，六月的遊覽車人潮也恢復有八成左右，是為又一次不幸中之大幸，其間紫南宮管理委員會用心經營管理，尤其是在『求金、還金』及財務收支管理上的改善；是為紫南宮朝向永續發展上奠下良好的基礎。

福德金『求金』的時間，紫南宮為讓全國信眾，都能「有求必應」，於每天早上七點到下午五點（週日延長到六點）辦理求金及領取手續，且全年無休（除了除夕日休假外）讓信眾「求金」。福德金『求金』的方式，通常信眾會親自到紫南宮，向土地公焚香祈福，之後，「取筊」向土地公行禮並告之姓名、住處以及許下心中祈求的願望，然後「擲筊」。於第一次擲筊獲得「聖筊」者，可求金陸佰元。若第一次未獲「聖筊」，可再次向土地公行禮並告知姓名、住處以及許下心中祈求的願望，再次「擲筊」，如獲「聖筊」者，可求金伍佰元。如此依次許願擲筊獲「聖筊」者，可求金肆佰元、參佰元、貳佰元、壹佰元。若六次皆未獲土地公「聖筊」者，則請下次再來祈福許願求金。 

福德金『求金』領取手續，請求金如願者，到紫南宮服務台，填寫個人資料及填寫求金金額，並請出示個人身份證或足以代表身份的證件（１、正本身份證２、正本駕照３、ＩＣ健保卡（有照片者）４、無證照者可以同時求金後馬上還金）。

福德金『還金』方式，信眾於「求金」後，通常最慢會在一年內「還金」。「求金」的信眾，近年來心願百樣，無奇不有，有求事業發達，工作順利者，有求就學如意者，有請土地公找金子，找車子，有求保家庭平安者等等，通常土地公都會「有求必應」，信眾也會於「還金」時增添香油錢，作為「還願」。「還金」後有些信眾，也會馬上再向土地公再次「求金」，做為永保平安，並成為紫南宮土地公最忠實的信士。

還金的時間，於求金的時間相同，還金的方式，則請攜帶身份證件或求金的紅包袋，裝上還金的金額，由服務小姐交付收據，完成求金及還金的手續。

從早期福德金的急難救助與協助居民創業的精神，演變至今全國信士心靈的信仰及社區造產的營造，創造了居民的就業機會，讓社寮地區永續發展出現曙光，未來如何善用資源，造福地方，將是福德金精神的發揮所在。