桃園市-成功路.天主教桃園聖母聖心堂-聖誕子夜彌撒－旅遊休閒樂活趣

桃園聖母無玷聖心堂是由前湖南長沙教區總主教藍澤民（MONS. PETRONIUS LACCHIO）創立的。是桃園市歷史悠久的天主教堂。

桃園聖母無玷聖心堂重要歷程：

主教藍澤民的努力：
藍主教於1952年被逐出大陸，返回台灣，旨在重新展開傳教工作。他率領意籍神父何秉道和石德來到桃園，展開傳教事業。

初期困境：
起初，在桃園市市中心租了一層樓房作為臨時住所，生活艱苦。主教透過聖部的幫助，在1952年11月成功購得土地，並於1953年初建立了第一座教堂。

教堂建設和擴展：
1953年12月20日，桃園第一座聖母無玷聖心堂正式落成，成為傳教根據地。
1954年5月，舉行盛大的聖母像大遊行，引起地方人士關注。
中華聖母會修女到該堂協助傳教，成立明星幼稚園。
到1959年，全縣大小聖堂已增至24座，覆蓋桃園山區及海邊。

主教轉讓管理權：
1959年，轉由意籍寶仁神父負責，同時德來修女會也進入桃園。
1961年，桃園縣歸屬新成立的新竹教區，主教邀請耿文良神父擔任主任神父。

振聲中學創辦：
1964年，耿神父創辦振聲中學，得到大陸原籍神父的贊助。學校於1965年正式開學，目前已成為完全中學，培育出大量優秀人才。

教友組織發展：
1973年以後，本堂教友組織發展迅速，包括少青團、聖母軍支團、教友傳教協進會、基督活力運動支會、基信團、義務使徒班、查經班等善會或團體。
隨著組織的增加，需求新的空間以應各項活動，因此神父籌建了瑪利托兒所大樓，用以培育兒童靈性生活和提供各團體聚會之處。

基督活力運動桃園縣區會：
基督活力運動桃園縣區會成員兄姊分散在全縣各堂區，透過本堂每月召集的聚會，共融情況熱烈。

耿神父的貢獻和休養：
耿神父於1992年因年高積勞，健康欠佳，曾一度心臟病發，接受手術。
1994年10月30日，由新竹教區劉主教請張文福神父擔任本堂副主任，全權主理堂務。耿神父於1995年2月遷住振聲中學休養中。

教堂擴建計劃：
1996年，劉主教認為本堂結構陳舊逾齡，教友人數增加，成為新竹教區各堂中最多的一個。
由白副主教正龍負責重建規劃，並於1996年6月9日上午十時舉行隆重的動土典禮，感謝天主聖愛。

瑪莉托兒所&幼稚園為桃園歷史悠久托兒所，當時國小並無托兒所與幼稚園，因此40~50年次小朋友很多都是來此就讀

教堂內外擠滿聖誕夜彌薩信徒

平安夜（英語：Christmas Eve），即聖誕節的前夕（12月24日），在台灣又稱聖誕夜。在大部分基督教社會裏，平安夜是聖誕季重要的節日之一。中文稱此日爲平安夜，源自著名的聖誕歌曲《平安夜》（Stille Nacht）。這天亦稱聖誕前夕。

由來︰耶穌誕生的那個晚上，在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽見天上傳來了聲音，告訴他們耶穌降生的消息。根據《聖經》記載，耶穌來到人間，是要作人世間的王，因此天使便透過這些牧羊人把消息傳給更多的人。後來，人們就仿效天使，在平安夜的晚上，到處傳講耶穌降生的消息。直至今日，就演變成報佳音這個活動。

傳統慶祝︰基督教社會中，平安夜這天，每家按傳統都要擺放一棵聖誕樹。當晚，全家人團聚在客廳中，圍在聖誕樹旁唱聖誕歌曲，互相交換禮物，彼此分享生活中的喜怒哀樂，表達內心的祝福和愛，並祈求來年的幸福。

台灣的平安夜及聖誕節並非國定假日。天主教會於平安夜晚於全台各地天主堂舉行聖誕子夜彌撒，部分基督新教教會也會舉行平安夜聖誕感恩禮拜；而許多非基督徒也會參與非關宗教性質的慶祝活動，例如交換禮物、賀卡、聖誕宴會等。

基督宗教雖非台灣主流宗教，但其教徒對於台灣社會具有一定的影響力，且各教派除宗教事務外多投入社會公益、文教事業，加上原住民族多數信仰基督宗教，因此台灣仍受基督宗教文化一定程度的影響；加上聖誕節相關的商業活動對節日氣氛的強化，聖誕節因而逐漸在台灣成為文化節慶之一，許多台灣人無論是否為基督徒都會慶祝。另外有些地方政府也會舉辦大型聖誕晚會與系列活動，目前規模最大者為2010年起舉辦的「新北市歡樂耶誕城」。

彌撒（拉丁語：Missa），又稱聖祭、感恩祭（拉丁語：Eucharistia, Synaxis），是天主教會拉丁禮的祭祀儀式。舊天主教會、聖公會及大部份的路德會高派教會的禮儀也跟彌撒大同小異。在東方教會中，是指與羅馬教廷完全共融的聖餐禮。「彌撒」的拉丁文原文「missa」（解散之意），是由彌撒中的最後一句話：「Ite, missa est」，即「儀式結束，你們離開吧」而來。