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 安那托利亞文明博物館,位於安卡拉歷史悠久的Atpazarı區的安卡拉城堡附近的兩座奧斯曼帝國建築中。

安納托利亞文明博物館，又名西臺博物館，位於土耳其首府安卡拉古城堡西南側。它的展品主要是西臺時期的文物以及史前的石器和青銅器。

安納托利亞文明博物館是土耳其最著名的博物館之一，曾在1997年被評為歐洲最佳博物館。這裡收藏、展示著安納托利亞地區(也就是過去的小亞細亞地區，位於今天土耳其的亞洲部分)距今8000多年以來的文明歷史。其中最為著名的是西臺(Hittie)王國的文物。這裡擁有西臺文明最權威、最豐富、最集中的收藏。

「安納托利亞」(Anatolia)在希臘語是「上升、東方」的意思，意指這片土地位於歐洲之東方(日出之地)。這博物館擁有重量級地位，重要性僅次於伊斯坦堡考古博物館，來到土耳其不可不看！以安納托利亞命名，意味著收藏品多半以安納托利亞這塊土地上的古代歷史為主軸，展品大致從舊石器時代、新石器時代、石器銅器並用時代、銅器時代、亞述王國、腓尼基(Phrygian)、烏拉爾圖(Urartian)、里底亞(Lydian)，依著逆時鐘排列下來；至於曾在安納托利亞歷史上扮演舉足輕重角色的西台帝國(Hittite)文物則佔據展廳正中央的空間，希臘羅馬時期雕像反而被安置在地下樓層。  

戶外陳列許多雕塑品，但是頭都不見了，原來是因為土耳其後來被伊斯蘭教徒統治，伊斯蘭教嚴格禁止崇拜偶像，所以許多希臘羅馬時期雕塑慘遭斷頭。 

博物館入口。博物館的建築物原是奧斯曼帝國時期的客棧和商場，建於1464年，後來被大火燒毀。土耳其共和國成立後，將其修復，並根據土耳其國父凱末爾的要求，改建成博物館，於1968年正式向公眾開放。

博物館建築歷史介紹。博物館的建築物原是奧斯曼帝國時期的客棧和商場，建於1464年，在1881年的一場大火之後被廢棄。國父阿塔圖克建議作為博物館使用。1938年至1968年，對建築進行了修復。博物館的第一部分於1943年對外開放。上面的徽章表示該博物館成立於1921年。

安納托利亞(Anatolia)的地理位置處於深具戰略意義的歐亞交界,從史前年代開始,安納托
利亞高原就是一個多民族的搖籃。英國歷史學家阿諾德約瑟夫湯因比(Arnold Joseph | Toynbee, 1889—1975)把6,000年人類歷史劃分為26個文明形態,其中巴比倫
(Babylon)、古埃及(Ancient Egypt)、西臺(Hittites)、拜占庭(Byzantine | Empire)、古希臘(ancientGreek)、阿拉伯(Arab)、波斯(Persia)和奧斯曼等文明, | 在這片古老土地上都留下了深深的印跡。

 在安納托利亞高原的滾滾紅塵中攻伐消長的西臺人、 希臘人、弗里吉亞人(Phrygians)、呂底亞人(Lydian)、波斯、羅馬人(Roman)以 及從中亞紛至沓來的突厥人(The Turks),都曾將自己的征服印記塗抹在這方土地上。為 「此,安納托利亞文明史博物館中收藏了從舊石器至近代各個歷史時期出土的大量具有厚重歷史 「價值的文物(其中曾經在安納托利亞歷史上扮演極重要角色的西臺帝國文物佔據了展廳中心的
主要空間),成為一座擁有獨特收藏的優秀博物館,1997年被評為首屆“歐洲年度最佳博物館”。

新石器時代（公元前8000-5500年）：在這個時代，第一個村莊出現了，農業開始了。從文物恰塔霍裕克和 Hacılar，這是兩個新石器時代的最重要的場所，展出在本處。

 藏品包括女神母親的雕塑，壁畫，泥塑雕像，郵票，陶器容器和用骨頭製成的農具。該展覽最令人印象深刻的部分是公元前7世紀在石膏上的狩獵場景，Çatalhöyük房間的複製品和壁掛式牛頭，一位母女神Kybele（後來的Cybele）雕塑，黑曜石工具，哈桑山的壁畫噴發，還有豹子的壁畫。

 膽石時代（銅石時代）（公元前5500-3000年）：除了石材工具外，在這個時代，銅還用於日常生活中。在博物館展出了在哈奇拉爾，坎哈桑，蒂爾基特佩，阿拉卡霍伊克和阿里薩爾·胡伊克回收的文物。該收藏包括大量的石材和金屬工具，女神鵰像，印章和裝飾性珠寶。

 早期青銅時代（公元前3000-1950年）：安納托利亞人民在公元前3000年初合併了銅和錫，並發明了青銅。他們還通過鑄造和錘擊技術處理了已知的金屬。哈蒂部落支配著青銅時代的展覽。該系列包括太陽光盤，鹿形小雕像，更薄的女性雕像和黃金珠寶。葬禮的重建也著重強調了這個遠古民族的宗教習俗。

大多數書面文件都與貿易，經濟和法律有關。錫，紡織品和衣服是由亞述驢商隊為當地人帶來的，這些商品被兌換成銀和金。庫爾特佩是貿易網絡的中心。結果，我們目睹了發現的多樣性激增。楔形文字的藥片，是神聖動物形狀的飲水器，例如公牛，獅子，鷹，公豬，兔子，用於宗教儀式，宗教物品，圓筒和印章印章及其印記，各種具有藝術價值的武器和金屬杯，由粘土，石頭，金，銀，鉛，銅，青銅，寶石製成在庫特佩（Kültepe），阿塞姆霍伊克（Acemhöyük），阿里薩爾（Alişar）和博阿斯科伊（Boğazköy）發現了亞述貿易殖民地的瓷磚。

博物館中，有一個西臺文明之前約公元前5750年的陶製女人塑像，約1.5米高，巨大的乳房和肥大的臀部代表旺盛的生殖能力，她坐在豹子造型的坐椅上，彰顯著尊貴的地位。還有一種說法，她的旁邊是兩隻母獅子。而她從事著生產的過程，又像徵著生命意義。

西臺時代（公元前1750年至1200年）：古代西臺人的第一個政治聯盟是在公元前2000年左右安納托利亞的克孜勒伊爾馬克河新月附近建立的。大西臺帝國的亮點是戰爭之神的浮雕，取自 Boğazköy（ Hattusa）的國王之門）。浮雕的公牛形象容器，各種帶有動物形狀的水果碗和花瓶，İnandık花瓶，政府檔案片和國王的印章，生育神，公牛和鹿的青銅雕像是其他有趣的展示。

亞述貿易殖民地（公元前1950-1750年）：在此期間，寫作首次出現在安納托利亞。自阿卡德時代以來，美索不達米亞人就知道安那托利亞的資源和財富。結果，他們建立了以亞述人為首的廣泛的貿易關係，並帶來了他們的語言，圓柱體和印章印章，這些印章後來發展成為書寫系統。在此期間，有20,000多塊刻在亞述楔形文字中的陶土片為人們所了解。 

Lydian時期（公元前1200-546年）： Lydian藝術的起源來自青銅時代，在此時代，其祖先與西臺人之間存在著友好或敵對的關係。在鐵器時代，Lydians取得了驚人的進步，尤其是從吉吉斯時代到 Croesus（公元前685年至547年）。展出的文物大多可追溯到公元前6世紀。

地母神傳到腓尼基時代被稱做Kubaba或是Kybele（英文稱為Cybele），形象多半為著長袍的貴婦，身形美感和新石器時代。阿特米斯（月神黛安娜）與聖母瑪莉亞的崇拜都可視為此一女神信仰的延續。 

中央展廳以開放空間方式陳列西台帝國時期的壁雕石刻作品 

 西臺（英語：Hittite）是一個位於安納托利亞的亞洲古國。講西臺語的西臺人[1]和前20世紀遷來的講印歐語系涅西特語的涅西特人共同創造了西臺國家。前20世紀興起於小亞細亞這一古老的文明地區。小亞細亞是古美索不達米亞文明與愛琴文明聯繫的橋樑和紐帶。 

公元前18世紀，安那托利亞眾多的城邦中有一支被稱為哈梯人(Hattians)的部落，前17世紀，他們被另一遷徙至此的印歐語系部落征服，並借用了其名稱並吸收了哈梯人的文化，即後來的西臺人(Hitties)。 

3000多年前稱霸於安納托利亞高原的西台帝國，曾經和埃及王國並駕齊驅，其帝國遺物（主要從首都哈圖夏出土）多半存放在伊斯坦堡與安卡拉兩地，其中又以安納托利亞文明博物館的收藏最為完整。西台帝國最著名的半獅半鷲獸、雷神浮雕、獅身人面像、獅子門等石雕作品，按照帝國各個時期陳列在博物館中央的主力展區

  前15紀末至前13世紀中葉是西臺歷史上的新王國時期，在前15世紀末年，人口達到180萬人；在前1300年時人口達到220萬人，正值西臺王國最強盛的時期。這一時期編制了《西臺法典》。

 西臺王國滅亡原因現今仍備受爭議，有一說是公元前1180年，弗里吉亞人（非腓尼基人）席捲了東部地中海地區，西臺王國亦被其肢解，公元前8世紀，殘存的西臺王國被亞述帝國所吞並，另外，也有學者認為突如其來的大規模天花病毒才是造成西臺王國的衰敗的主因。

 在西臺王國，婦女享有美索不達米亞和埃及婦女所享受不到的權力和自由，西臺法律允許婦女和男子一樣擁有職業，西臺王后被稱為「塔瓦娜娜」(Tawananna)，王家的文件和國寶顯示國王和王后共享大權，曾有王后單獨臨朝統治的記載。 

 西臺人的文學主要是神話，包括根據古代蘇美爾人的創世和洪水傳說改編而成的作品，西臺的宗教也照搬美索不達米亞的多神崇拜，宗教活動包括占卜、獻祭、齋戒和祈禱，而不具備倫理意義。 

 西臺以楔形文字記述自己印歐語系的語言，創造了西臺楔形文，西臺還另有一套象形文字，用於銘刻和印章，這可能是受西臺人原始圖畫文字和埃及象形文字的影響，但到目前為止，這些象形文字尚未釋讀成功。 

 西臺人的藝術才能十分出色，他們的雕塑作品則新穎生動，尤其是石壁上的浮雕作品，城門和王宮門旁，一般都雕有巨大而生動的石獅，他們的建築材料多用巨石，明顯優於兩河流域的土坯。 

 西臺人晚期（公元前1200-700年）：西臺帝國滅亡後，由於弗里吉亞人的入侵，一些西臺人遷至安納托利亞南部和東南部，並建立了新的州。這個時期最重要的景點是馬拉蒂亞 – Arslantepe， Karkamış（ Carchemish）和Sakçagözü。構成博物館中心大廳的10個圓頂的舊集市上有新西臺時期的浮雕和雕像。在士兵和戰車的救濟中強調了戰爭的主題。此外，刻有刻畫西臺統治者，西臺萬神殿之神的岩石浮雕，以及代表獅子和公牛等有力動物的雕像。 

 西臺文明的歷史成就不僅僅在於發現和使用了鐵，而且在於它充當了兩河流域同西亞西部地區文化交流的中介，毫無疑問，某些文化成份就是通過這個中介從美索不達米亞傳到迦南人和希克索斯人中間，可能還傳到愛琴海諸島，西臺文明是埃及文明、兩河流域文明和愛琴海地區諸文明之間的主要鏈環之一。 

    西臺人是西亞地區乃至全球最早發明冶鐵術和使用鐵器的國家，也是世界最早進入鐵器時代的民族，近年考古發現的證據顯示鐵器的生產至少可以追溯到前20世紀。在冶鐵方面頗具名氣，西臺王把鐵視為專利，不許外傳，以至鐵貴如黃金，其價格竟是黃銅的60倍。這一理論不再是學術界的主流，因為沒有關於西臺壟斷的考古證據。

    西臺的鐵兵器曾使埃及等國為之膽寒。西臺人打擊敵人最有效的武器是戰車，在戰場上，他們驅趕披著鐵甲的馬拉戰車衝鋒陷陣，所向披靡，使來敵聞風喪膽。

 留影 

  博物館前賣的芝麻圈,土耳其旅遊首次看到, 因此覺得新奇

 土耳其飾品 

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安納托利亞文明博物館的展品按年代排列，共分為10個不同時期，從舊石器時期開始到古羅馬止。早在50萬年前，人類就在這塊土地上生息。安納托利亞文明史博物館分為以下時期:


舊石器時期（…至公元前8000年）：在 安塔利亞 ·卡林洞穴中出土的文物揭示了這一時期的人們以狩獵和採集為生的場景，並展出了當時人們使用過的石製、骨製工具。


新石器時期（前8000年－前5500年）：在此期間，人們開始製作食物，並有了固定的居所。在恰 塔勒 胡由克和哈西拉（Hacilar）這兩地發現了這一時期的文物。這些文物現陳列在這座博物館，其中包括母神鵰塑、印章、陶土器皿、骨製農具等。


銅器－石器時代（前5500年－前3000年）：此期間不僅有石器，銅器也開始成為人們的私有財產，並用於日常生活中。博物館展出在哈西拉（Hacilar）, 堪哈桑（Canhasan）, 梯爾科特皮（Tilkitepe）, 阿拉加霍裕克, 阿利撒（Alisar）等地出土的這一時期的文物。


青銅器時代（前3000年－前1950年）：在公元前30世紀初期，人們在純銅中加入錫而製作了青銅。他們還發明了各種金屬的鑄造和鍛造技術。在阿拉加霍裕克的皇家墳墓及哈撒諾哥朗（Hasanoglan）,馬馬 特拉（Mahmatler），埃斯基雅帕（Eskiyapar），霍洛茲特皮（Horoztepe）， 卡拉奧哥朗（Karanoglan） ， 卡拉茲－梯爾基·特皮（Karaz－Tilki tepe）等地的遺址中發現的貴重金屬和奢侈的陪葬禮品在此博物館中展出，展示了豐富多彩的青銅器時代的文化。


西臺時代（前1750－前1200年）：公元前20世紀，安那托利亞的第一個政治聯盟在沿 紅河盆地由西臺人建立。首府是博呵茲卡（哈圖撒斯Hattusas）,其它主要城市包括依 南迪克（Inandik）,埃斯基雅帕（Eskiyapar），阿利撒（Alisar），佛贊特（Ferzant）等地。這裡展出的有帶有公牛浮雕圖案裝飾的器皿、陶製工藝品、政府檔案碑和以國王名義刻的印章。


弗里吉亞時代（前1200年－前700年）：公元前12世紀，弗里吉亞人由巴爾幹半島移民到安那托利亞並控制了這個地區，首府定為郭魯帝奧恩。在此地發現的藝術作品和文物是弗里吉亞人最好的代表，在此博物館展出。烏拉圖（Urartu）時代（前1200年－前600年）：在阿爾挺特皮（Altintepe），阿迪爾賽瓦茲（Adilcevaz），卡雅利迪爾（Kayalidere），帕特諾斯（Patnos），凡，恰烏辛等主要地區，烏拉圖（Urartu）時代在建築技術和採礦業方面表現出很高的文明。他們和弗里吉亞人生活在幾乎同一個時代。


後西臺時代（前1200－前700年）：西臺帝國一結束，一些西臺部落便在安哥利亞（Angolia）的南部和東南部建立了省份。於是，後西臺侯國時代開始。 馬拉迪 亞－阿斯蘭特皮（Malatya-Aslantepe），卡哥密斯（Kargamis），撒克卡哥祖（Sakcagozu）等都是後西臺時代的拓居地。


該館還收藏了從公元前10世紀起，古希臘 、 羅馬和拜占庭等各個歷史時期的金、銀、玻璃、 大理 石、青銅器、錢幣等文物，都是彌足珍貴的文化遺產。在安納托利亞文明史博物館展出的還有古代的珠寶。因其具有歷史價值的建築物及其所展示的厚重的歷史，安納托利亞文明史博物館於1997年4月19日在 瑞士被評為首屆“ 歐洲年度最佳博物館”。